當外在環境不由己的時候,難免開始想依賴一些神秘力量。

這些日子心神經常不寧,所以多讀經藏,在南懷瑾的書中也

看到了一些巨大威力的法門,心中其實是抱著姑且試試其實

也沒甚麼損失的態度。

 

只是,當心中不斷持念佛號:遇著好事,念佛號感念;遇著

不好的事,亦念著佛號求消災。這難免讓我想起心理學家用

鴿子實驗:就是固定每隔15分鐘讓食物落下,其他甚麼都不

做,幾天後,發現鴿子自行養成一些特殊行為,可能是轉圈

或固定去撞某些地方,鴿子誤以為做這些行為就會有食物掉

下來...這被用來解釋人的迷信。

 

所以我想我也陷入了某種程度的迷信,而增強這種行為的人

,正是我自己。

 

 

但這些日子多讀經藏難道就沒什麼收穫嗎??當然也不是。

相反的,我覺得收穫很大。

  

因為我感覺『佛』,其實指的就是一種極端理想性的人格,

不著我相人相眾生相壽者相,心中不起貪嗔癡慢疑。我們努

力去修習,希望自己也能達到這樣的境界。而當自己做到了

這樣的境界後,不能獨善其身,要渡人,希望人人都能做到

。當人人都能做到時,整個世界就會變得非常美好,成為所

謂的極樂世界。這樣一整套的思維邏輯緊緊相扣,從自我修

鍊到社會乃至於對整個宇宙甚至一切時間空間的理解關懷全

都兼顧,非常具說服力。

 

起初,我本有點擔心自己這樣的理解會過分武斷,然而,在

聽到淨空法師講道:『一切眾生本來是佛。』以及讀完《六

祖壇經》之後,心中反而有了信心。 

尤其是《壇經》,其言不離『自性』,不著定法,強調對經

藏的深刻理解重於誦念,每句話都讓我有豁然開朗的感覺。

雖然自己仍不見自性,煩惱習氣重瘴難除,但似乎看到那麼

一點點星光點亮,找到一絲著力點。

 

 

或許是個不錯的開始。

 

 

 

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