當外在環境不由己的時候,難免開始想依賴一些神秘力量。
這些日子心神經常不寧,所以多讀經藏,在南懷瑾的書中也
看到了一些巨大威力的法門,心中其實是抱著姑且試試其實
也沒甚麼損失的態度。
只是,當心中不斷持念佛號:遇著好事,念佛號感念;遇著
不好的事,亦念著佛號求消災。這難免讓我想起心理學家用
鴿子實驗:就是固定每隔15分鐘讓食物落下,其他甚麼都不
做,幾天後,發現鴿子自行養成一些特殊行為,可能是轉圈
或固定去撞某些地方,鴿子誤以為做這些行為就會有食物掉
下來...這被用來解釋人的迷信。
所以我想我也陷入了某種程度的迷信,而增強這種行為的人
,正是我自己。
但這些日子多讀經藏難道就沒什麼收穫嗎??當然也不是。
相反的,我覺得收穫很大。
因為我感覺『佛』,其實指的就是一種極端理想性的人格,
不著我相人相眾生相壽者相,心中不起貪嗔癡慢疑。我們努
力去修習,希望自己也能達到這樣的境界。而當自己做到了
這樣的境界後,不能獨善其身,要渡人,希望人人都能做到
。當人人都能做到時,整個世界就會變得非常美好,成為所
謂的極樂世界。這樣一整套的思維邏輯緊緊相扣,從自我修
鍊到社會乃至於對整個宇宙甚至一切時間空間的理解關懷全
都兼顧,非常具說服力。
起初,我本有點擔心自己這樣的理解會過分武斷,然而,在
聽到淨空法師講道:『一切眾生本來是佛。』以及讀完《六
祖壇經》之後,心中反而有了信心。
尤其是《壇經》,其言不離『自性』,不著定法,強調對經
藏的深刻理解重於誦念,每句話都讓我有豁然開朗的感覺。
雖然自己仍不見自性,煩惱習氣重瘴難除,但似乎看到那麼
一點點星光點亮,找到一絲著力點。
或許是個不錯的開始。
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