honder's 書櫃

說____，即非____，是名____。

翻成白話：說是____，就不是____，如此才是____。

這是《金剛經》裡最常見的語法。

聽過以後，很難不用這個語法在心裡跟自己翻來覆去的對話...

塞在路上，汽機車擠得水洩不通...

『須菩提，說塞車，即非塞車，是名塞車。』

往前走了一百公尺，才發現是有人臨停佔了外側車道，

我看到車窗裡的駕駛一副蠻不在乎，"暫停一下而已"的神情...

『須菩提，說"暫停一下而已"，即非"暫停一下而已"，是名"暫停一下而已"。』

穿過那個瓶頸，車速快了起來，或許大家都被耗掉耐心，開始有車橫鑽直衝，

所以一輛重機從我的左側斜超到右側，然後右彎了去...我覺得有點生氣...

『須菩提，說憤怒，就不是憤怒，如此才是憤怒。』

還沒參透這句話...

車子進了地下收費停車場，下車，與平凡的三口小家庭一塊等著電梯準備回到地面...

『須菩提，說平凡的幸福，即非平凡的幸福，是名平凡的幸福。』

電梯一路上了11樓，我進了書店，在書架前徘徊...猶豫著是否需要買書...

『須菩提，說需要，即不需要，是名需要。』

沒決定要買，也沒決定不買...於是我離開書店，搭著手扶電梯下樓...

在下到一樓時，忽然覺的外頭好熱鬧...原來是梁靜茹的簽唱會...

這現場唱得真不錯。

如果我是歌迷，或許會說："這現場真是唱得太完美了!!"』...

『須菩提，說是完美的現場演唱，即非完美的現場演唱，是名完美的現場演唱。』

想到這裡，她在高音處抖了一下...

原來完美並不存在。

無數具有瑕疵的表現，總合起來，就是一種彼此彌補後的完整...

『須菩提，說完整，即非完整，是名完整。』

...唉，果然不可說，不可說...

這本書的編排是由原文、章旨、注釋、語譯所構成。

因為直接讀原文對我而言太困難，邊讀原文邊讀注釋又顯得太過泥濘，

所以直接讀白話翻譯，打算理解了再回頭把原文讀熟，

這是最自然的方法...

『須菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。』

到最後，我好像還是不太懂...

『須菩提，所言懂得，即非懂得，是故為懂得。』

......